基督教的四旬斋季节总是会引发反上帝的队伍，2024年也不例外，寻求关注的无神论者在为圣周做准备时抛出了令人厌倦的“耶稣从未存在过”的论点。
职业煽动者加文·埃文斯(Gavin Evans) 2月15日在《永旺》(Aeon)上发表了一篇题为《没有耶稣》(There Was No Jesus)的文章，在这篇文章中，他领导了一群“上帝杀手”。文章重提了一种古老的观点，即耶稣是一群不择手段的小贩发明的，他们试图围绕自己创造的神话创造一种宗教。
埃文斯这篇4100字的冗长文章的主旨是，“一个吸引人群、激励忠实追随者、被罗马总督下令处决的邪教领袖”应该在当代记录中留下更深刻的痕迹。
埃文斯的长文模仿了理查德·道金斯(Richard Dawkins)等人的观点，道金斯写道，有可能“提出一个严肃的、尽管没有得到广泛支持的历史证据，证明耶稣根本就没有存在过”，还有克里斯托弗·希钦斯(Christopher Hitchens)的沉思，他断言耶稣的存在“非常值得怀疑”。
然而，正如圣经学者斯蒂芬·k·雷(Stephen K. Ray)向布莱巴特新闻网(Breitbart News)指出的那样，公元一世纪还没有互联网和社交媒体，更不用说新闻播音员和编年史家了。此外，耶稣是在一个落后的村庄长大的，他在远离大都市的地方尽可能秘密地传教，只有短短的三年时间。
他的审判部分是在晚上进行的，以推动它通过犹太人的逾越节，耶稣是成千上万被处决的罪犯之一，如果不是他的一个秘密追随者，他会被埋葬在一个普通的坟墓里。
尽管如此，关于耶稣的存在和四福音书的历史性的文献证据比任何其他古代历史人物都要多。在最初的几个世纪里，没有人怀疑过他的存在，更不用说他的传教了。
就我们所知的历史事实而言，我们“知道”耶稣确实存在。也就是说，两千年前我们没有人出现在地球上以经验证实耶稣的存在，所以我们必须依靠历史记录。
但历史记录和我们所希望的一样具有决定性。正如西奥多·达尔林普尔在《华盛顿是否死于1799年》中所指出的那样，“如果我质疑乔治·华盛顿是否死于1799年，我可以花一生的时间来证明它，但在努力结束时，我发现自己仍然不得不在信仰上做出一次飞跃，或者可能是几次飞跃，才能相信我开始证明的那个相当平庸的事实。”
换句话说，你相信什么取决于你愿意相信什么。
许多学者已经着手收集所有有关耶稣的古代历史资料，数量之多令人惊讶。他们包括著名的罗马历史学家塔西佗;哈德良皇帝的首席秘书苏托尼乌斯;朱利叶斯·阿非利加努斯在讨论耶稣被钉十字架后的黑暗时引用了历史学家塔卢斯的话;小普林尼在他的书信中记录了早期的基督教仪式;萨莫萨塔的卢西恩，他说耶稣被钉在十字架上是因为他引入了新的信仰。
犹太历史记录包括最著名的古代犹太历史学家弗拉维乌斯·约瑟夫斯(Flavius Josephus)，他在他的《古物》(Antiquities)一书中提到“耶稣的兄弟，称为基督”雅各(James)，以及耶稣在本丢·彼拉多(Pontius Pilate)手下的死亡。
巴比伦的《塔木德》证实了耶稣在逾越节前夕被钉在十字架上，并指控基督行巫术和鼓励犹太人叛教。
《新约》本身的文本，包括关于耶稣的历史断言，是在他死后不久写的，当时他的许多同时代人还活着。然而，没有任何同时代的人反驳这些说法或断言耶稣从未存在过。
耶稣历史上存在的最明显证据是公元一世纪成千上万的基督徒的见证，包括十二使徒，他们愿意为耶稣基督献出自己的生命。
他们可以通过否认基督或者站出来说这一切都是一个骗局来逃脱死亡。但这并没有发生。有些人会为他们相信的真理而死;没人会为明知是谎言而死。
然而，正如斯蒂芬·雷(Stephen Ray)所观察到的那样，今天有许多人想通过滔滔不绝地谈论他们无法证明的事情来成名，并对他们强烈想要反驳的事情充满仇恨。
